SHAPIMANIA

El semestre pasado fue bastante difícil...debía matricularme sólo en tres cursos pero cuando se trabaja de lunes a domingo a tiempo completo es bastante difìcil mantenerlos - sobretodo si se trata de una persona tan floja como yo - mis cursos eran en la tarde-noche. Llevé Arte Colonial II, Arte del siglo XX y Seminario de Arte Peruano, en este último tenía dos opciones: música o textiles. Obviamente, escogí música.

A pesar de pintarse como el curso más divertido de todos fue al que falté casi todo el ciclo. Cuando acabó la campaña del MALI volví a clase como si nada...pero mi conchudez no fue suficiente, así que decidí entregar un muy buen trabajo final - que me sirvió para saldar todas mis inasistencias.

Pensé en hablar del tema de Cholificación - que mi padre solía enseñarme desde chica - pero cuando lo propuse en clase el profe me pidió ejemplos musicales...no se me vino otro grupo a la cabeza y dije: "Sí, hablaré de los Shapis"

¿Por qué los Shapis? Es el único grupo de cumbia andina que escuchaba con cierta regularidad...inicié la investigación sin imaginarme que encontraría algo consistente. Cuando inicio ese tipo de trabajos, siento que me tiraran al mar y que después de los torpes y desesperados intentos por salir a flote encuentro darle a todo un sentido. Con tal motivo me averigüé muchas cosas...al final conseguí el primer LP, la película de los divos huancaínos y una entrevista con el presumido Chapulín.

Navegando en interné me enteré que el grupo los Shapis fue creado en 1981 por Jaime Moreyra y Julio Simeón "Chapulín". Toman el nombre de “Shapis” por la danza guerrera de la Fiesta de las Cruces, que se realiza todos los años en Chupaca (Huancayo).

Llegan a Lima en 1983, siendo ya conocidos por los temas “¿Por qué no me quieres?” y “Porque eres mujer” lanzados en 1981. Ese mismo año “El Aguajal” – canción inspirada en la letra del huayno “El Alizal”, la cual se refiere a gente que se olvida de su terruño – obtiene gran éxito entre las masas acrecentando así la fama de este grupo.

¿Por qué no me quieres?

Porque eres mujer

El aguajal


En un principio toman las letras de los Huaynos para sus composiciones, insertan el cantar dramático y la cadencia melancólica de este género a una fusión de percusión que extraen de la cumbia colombiana y de sonidos eléctricos que aporta la psicodelia.

Una vez en Lima estos músicos experimentan en carne propia parte de la marginación que recibían los migrantes andinos, también el clasismo y racismo por parte de cierto sector social que no asimilaba su música, sin encontrar en estos la debida aceptación. Es por eso que, los Shapis ya en la Lima desarrollan una temática social en sus letras, hablan de la búsqueda del progreso y los ideales que cargan los migrantes en sus alforjas.

Ambulante soy

Mi tallercito


Después de este atinado proceso de adaptación, el público aumenta, más migrantes se sienten identificados con sus canciones, aumenta la fanaticada y consiguen que una disquera se arriesgue y apueste por su propuesta…Horóscopo es quien graba el primer LP de los Shapis (1981), sin embargo realiza una estrategia de publicidad con el fin de asegurarse la venta del producto: Poner en la tapa del LP un pastiche de la portada de “Road To Ruin” disco del grupo de punk norteamericano “Ramones” (1978), al que agregan estos elementos que son propios de la cultura chicha y son denominados kitsch – tomando un concepto más general - como son los colores iridiscentes, las estrellitas y el usual horror al vacío que parece caracterizar a estas fusiones bizarras.




Siguiendo con el merchandising de este popular grupo, estos comienzan - parte de lo que en adelante caracterizaría la imagen de los futuros grupos y conciertos “chicha” – a uniformarse con trajes modernos, al mejor estilo de Menudo, sin dejar de lado su tradición, como por ejemplo el polo con los colores básicos de la bandera del Tahuantinsuyo. Con esto toman muy en serio su nombre pues Shapis significa “hombre valiente y vestido elegantemente”, hacen pasos coreográficos que por lo general son cortos ya que devienen de su costumbre por el baile del huayno.

Los Shapis llegan a tener tal popularidad que en 1986, el cineasta Juan Carlos Torrico graba con ellos “El mundo de los pobres”, película basada en la evolución de este grupo; las peripecias y problemas que tuvieron que experimentar para llegar a ocupar un lugar importante dentro de la música peruana.